사소한 것을 보고 장차 드러날 것을 알게 된다. 즉 사전 대비나 예방이 중요하다는 뜻의 견미지저(見微知著)라는 한자성어가 있다. 그 흔한 실손 보험, 병간호 보험이라도 들어 놨더라면... 나이 들어 후회한들 무슨 소용이 있겠나만 은... 가족이 건강을 잃고 난 후에... 어느 지인이 필자에게 준 말이 생각난다. “우리는 우연히 사람을 만나지 않는다. 당신이 만나는 모든 사람은 크든 작든 당신의 삶에서 역할이 있을 것이다. 일부는 성장에 도움이 되고, 일부는 상처를 주고, 일부는 더 잘하도록 영감을 줄 것이다. 동시에 당신도 그들의

우리는 기후 변화의 위협에 맞서 행동하기 위해 기다릴 여유가 없다. 우리는 지구와 사람들을 보호하고 우리 모두를 위해 더 친환경적이고 탄력적인 미래를 보장하기 위해 함께 노력해야 한다. 경남 창원시는 기후 위기 경각심을 알리고자 시청 대형 전광판에 ‘우리에게 남은 1.5℃ 탄소 시간은 07. 10.’이라는 기후 위기 시계(Climate Clock)를 띄웠다. IPCC(기후변화에 관한 정부 간 협의체)는 지금 추세라면 7년 10개월 후 남은 0.4도까지 올라 기후 위기가 걷잡을 수 없을 것으로 판단한다는 의미이다. ▲ 기후 위기 시계

기성세대(旣成世代)에는 알고 있는 많은 것들을 지금의 청년 세대들에겐 낯선 것들이 많을 것이다. 어른들이 "예전엔...", "우리 때는…."이라는 말을 할 때면 세대 차이 운운했던 기억도 있고, 우리가 느끼는 지금 세대와 차이를 아마도 우리 전 세대 역시 비슷하게 느꼈을 거라는 생각이 든다. 아마 지금의 세대도 시간이 흘러간 뒤에는 먼 훗날 그때는 그랬었지 하면서 추억을 더듬지 않을까... 난, 서울이 좋다. 부푼 꿈을 안고 시골에서 서울로 왔고 내가 지금 생활하는 곳이기 때문이다. “종이 울리네 꽃이 피네 새들의 노래 웃는 그 얼

“푸른 하늘 은하수 하얀 쪽배엔 계수나무 한 나무 토끼 한 마리 돛대도 아니 달고 삿대도 없이 가기도 잘도 간다. 서쪽 나라로 // 은하수를 건너서 구름 나라로 구름 나라 지나선 어디로 가나 멀리서 반짝반짝 비치이는 건 샛별이 등대란다 길을 찾아라.” 우리나라 최초의 동요라고 불리는 윤극영 작사 작곡의 「반달」이다. 저절로 장단을 맞추게 되는「고기잡이」도 있다. ‘고기를 잡으러 바다로 갈가나 고기를 잡으러 강으로 갈가나 이 병에 가득히 넣어 가지고 서라 라라라 라라라라 온다나.’ 또 김소월의 시에 곡을 붙인 뜰에는 금모래가 반짝이고

독서로 하여금 코로나 19 일상에서 우리는 멀리 떨어져 있어도 타인에게 마음을 열 수 있고, 상상력으로 여행할 수 있다. ▶ (9. 4.) 태권도의 날이다. 태권도에 대한 국민의 관심을 제고하고 태권도 보급을 도모하기 위하여 제정한 기념일이다. 1994.9.4. 프랑스 파리에서 열린 제103차 국제올림픽위원회(IOC) 총회에서는 태권도가 올림픽 정식종목으로 채택된다. 이날을 기념하여 2006. 7. 25. 베트남 호찌민에서 열린 세계태권도연맹(World Taekwondo Federation) 정기총회에서 올림픽 정식종목 채택일인 9

9월에는 떨어지는 낙엽을 밟으며 고독을 함께 나누는 분위기 있는 친구이고 싶고.... (시인 이해인의 ‘12달의 친구이고 싶다.’에서 따옴). 9월에는 어떤 날들이 있을까. ▲ 9월의 가을은 ‘독서의 달’이다. 독서의 계절은 지나치게 덥지도, 춥지도 않아 두뇌가 지식 습득에 최적화된 상태를 유지하기 때문이다. 독립운동가이며 우리나라 아동문학의 대부 방정환은 그의 시 「가을하늘」에서 “구름이 아름답게 그림 그리면 / 노을이 내려와 색칠을 하고 / 기러기 떼로 날아 수를 놓는다. // 고운 저 하늘 한 자락 베어 / 우리 엄마 나들이옷

풍찬노숙(風餐露宿)은 바람과 이슬을 맞으며 한데에서 먹고 잔다는 뜻으로, 객지에서 겪는 모진 고생을 이르는 말이다. 독립운동가의 삶이 그러했다. 영국의 역사학자 에드워드 할렛 카는 그의 저서 ‘역사란 무엇인가’에서 역사는 단절되는 것이 아니라 과거와 현재의 끊임없는 대화의 연속 선상에 있는 것이라고 말했다. 60년 전 광복은 현재의 우리에게 무엇을 의미하며 무엇을 깨우쳐 주고 있는가. 대한민국에 살고 있다면 그 의미를 알아야 하지 않을까. 서울 중랑구 망우리 공원에는 ‘모든 경계에는 꽃이 핀다.’라고 시인 함민복이 그의 시에서 읊었

모든 의미에서 교육은 발전의 기본 요소 중의 하나이다. 인적 자본에 대한 실질적인 투자 없이는 어느 나라도 지속 가능한 경제발전을 이룰 수 없다. 교육 균형이란 교육기관과 교육을 받는 사람이 공정한 교육과 교육 형평성의 원칙에 따라 교육 활동에 있어 평등한 대우를 받는 이상, 교육정책 및 그 실제적 ​​운영을 보장하는 법 제도를 말한다. 균형 교육 발전의 본질은 교육 형평성을 추구하고 공정한 교육을 실현하는 것이다. 거시적 분석의 관점에서, 그것은 교육 수요와 공급의 균형이다. mesoanalysis「중규모 분석(中規模分析)」의 관

8월과 음력 2월 보름을 화조월석(花朝月夕)이라 하여 꽃 피는 아침과 달 밝은 밤이라는 뜻으로, 경치가 좋은 시절을 이르는 말이다. 조출모입(朝出暮入)은 날마다 아침에 일찍 나갔다가 저녁에 늦게 들어온다는 뜻으로, 집에 있는 시간이 얼마 되지 않음을 이르는 말로 사물이 항상 바뀌어 정체됨이 없음을 비유적으로 이르는 말이다. 그런데, 코로나 19는 두문불출(杜門不出)에 가깝다 할 정도로 집 콕이 일상어로 자리 잡고 재택근무, 화상 회의, 원격수업, 이 메일 영업, 코로나 블루(코로나 우울), 혼 술 혼식, 비대면(언택트), 온라인 수

우리는 어렸을 때부터 다른 사람들로부터 칭찬과 칭송을 받는 데 익숙했다. 우리가 학교에서 잘하면 선생님이 우리에게 박수를 보냈다. 일이 잘 풀리면 상을 타거나 승진을 하기도 한다. 칭찬(稱讚)은 좋은 점이나 착하고 훌륭한 일을 높이 평가함. 또는 그런 말이고 이런 글을 칭찬 글(稱讚글)이라고 한다. 칭찬은 다른 사람들을 기분 좋게 만들고 다른 사람들이 우리 주위에 있기를 원하게 만든다. 칭찬은 나의 자존감을 높인다. 칭찬은 나무에서 자라지 않는다. 칭찬은 마음에서 자란다고 한다. 칭찬을 하는 것은 리더십과 영향력의 한 형태이다. 왜

국민건강보험공단은 코로나 19 확산을 방지하고, 건강보장기관의 역할 확립과 국민의 건강권을 보호하기 위한 ‘올바른 마스크 쓰기’ 캠페인에 이어서, 비접촉식 인사로 상대의 건강까지 배려하는 ‘악수 대신 목례’ 대국민 캠페인을 전개하고 있다. 사회적 거리 두기를 허용하는 악수의 새로운 대안으로 주목받고 있다. 지난해, 코로나 19 재 확산을 방지하고 장기화에 따른 느슨해진 개인위생 경각심을 제고하고자 추진한 ‘올바른 마스크 쓰기’ 생활화 캠페인을 통해 감기ㆍ인플루엔자 등 호흡기질환 「감기(△47.0%), 인플루엔자(△97.4%), 폐렴

열무 물김치를 일컬어 아삭하고 시원하고, 얼큰하고 깔끔하며 상큼한 입맛을 돋우는 맛있는 건강한 식품이라고 흔히들 말한다. 더울 때 열무 얼갈이 물김치만 있어도 찌게 걱정 안 해도 되고 약간 새콤하게 익혀서 국물도 먹고 약고추장에 밥 넣고 열무 건져 넣고 쓱쓱 밥 비벼 먹어도 한 끼 맛있게 먹을 수 있다. 서울 중랑구(구청장 류경기)는 면목 7동 행복나누리협의체 주관으로 지난 1일 사랑 물김치 나눔 자원봉사 활동에 함께했다. 이 행사는 코로나 19와 무더위로 지친 어려운 이웃의 여름철 먹거리 걱정을 덜고자 여름철 대표 음식인 열무 물

코로나 19가 갖는 막막함에 숨 막힐 듯하지만, 수녀 시인 이해인은 「12달의 친구이고 싶다」에서 “7월에는 즐거운 바닷가의 추억을 생각하며 마주칠 수 있는 즐거운 친구이고 싶고....” 「작은 소망」에서는 “한 톨의 시가 세상을 다 구원하진 못해도 / 사나운 눈길을 순하게 만드는 작은 기도는 될 수 있겠지 / 힘들 때 잠시 웃음을 찾는 작은 위로는 될 수 있겠지 / 이렇게 생각하는 것만으로도 나는 행복하여…….”라고 읊는다(시집 중에서 따옴). 일제강점기 독립운동가 시인 이육사가 우리나라의 독립을 꿈꾸며 지은 그의

꽃은 보는 것만으로도 사람을 행복하게 해준다. 꽃은 아름답지만, 희망과 힘을 상기시키는 역할을 할 수도 있다. 나라꽃은 해당 국가의 역사나 전설, 국민성을 상징하는 의미 있는 식물로 자연스레 정해진다. “꽃 중의 꽃 무궁화꽃 삼천만의 가슴에 / 피었네 피었네 영원히 피었네 / 백두산 상상봉에 한라산 언덕 위에 / 민족의 얼이 되어 아름답게 피었네「서일수(본명 명석 작사, 황문평 작곡의 꽃 중의 꽃 첫 절에서」 삼천리 금수강산에 영원히 지지 않을 나라꽃 무궁화는 무궁(다함이 없음)이라는 꽃말이 갖듯, 7월 초순에 개화를 시작해 10월

모든 사람은 인정받고, 사랑받고, 존경받고, 잘 생각되기를 원한다. 그리고 모두가 중요하다고 느끼고 중요해지기를 원한다. 어떻게 누군가가 된 기분이 들까. 그리고 다른 사람이 누군가처럼 느끼도록 어떻게 도울 수 있을까. 힘든 일이 있거나 지쳐있을 때 또는 누군가와의 사랑을 하고 싶을 때 생각나는 알프레드 디 수자(Alfred D. Souza)의 「삶」이란 글귀가 생각난다. 그는 “오랫동안 나는 진정한 삶이 곧 시작될 것 같았다. 그러나 그 길에는 늘 장애물이 있었다. 먼저 해야 할 일, 미완성된 일, 아직 치러야 할 시간, 갚아야

조선 시대 최고의 독서가인 다산 정약용 기념관 비문에는 “동트기 전에 일어나라. 기록하기를 좋아하라. 쉬지 말고 기록해라. 생각이 떠오르면 수시로 기록하라. 기억은 흐려지고 생각은 사라진다. 머리를 믿지 말고 손을 믿어라.” 라고 적힌 다산의 글이 있다. 이는 메모하는 습관을 바탕으로 500 여권의 저서를 남긴 다산의 메모 중요성을 일깨워주는 말이다. “둔필의 기록이 총명한 머리보다 낫다.”라는 둔필승총(鈍筆勝聰)이 다산의 습관을 이른다. 이는 사람의 기억은 아무리 총명하더라도 흐려지고 사라지게 마련이지만 기록은 영원히 남으니 비록

서울 중랑구는 이제 공교육으로 살맛이 난다고 한다. 교육 환경이 열악한 구(區)의 대명사처럼 언급되던 한 구였던 중랑구가 몇 년 사이에 많이 향상되었다고 말할 정도로 크게 달라졌다고 이구동성(異口同聲)으로 칭찬 일색인 학교, 학생 및 학부모 등 교육 수혜자의 느낌을 전한다. 중랑구의 교육 만족도는 2018년 기준 25개 자치구 가운데 19위 수준에 불과했다. 더군다나 강남과 목동, 노원 등 사교육 선호 지역 대입 성적 등 교육 성과로 평가받는 상황에서 중랑구의 교육경쟁력은 상대적으로 약할 수밖에 없었다. 구는 몇 년 전 구 자체로

시작이 반이라고 했던가. 벌써 2021년 반이 지난다. 6월 달력의 숫자가 바뀌기 무섭게 초여름 더위가 시작되었다. 우리가 잊혀선 안 될 6월의 그 날, 호국보훈의 달에는 조국을 수호하다 장렬히 목숨을 바친 호국 영령들을 기리며 추모와 감사의 마음을 담는 날들이 많다. “겨레와 나라 위해 목숨을 바치니 / 그 정성 영원히 조국을 지키네 / 조국의 산하여 용사를 잠재우소서 / 충혼은 영원히 겨레 가슴에 / 임들은 불변하는 민족혼의 상징 / 날이 갈수록 아아 그 정성 새로워라” 조지훈 작사, 임원식 작곡의 현충일 노래이다. “아, 아,

싱그러운 초록의 계절 5월을 더욱더 아름답게 만드는 것은 장미다. 서울 중랑구(구청장 류경기)는 서울에서 가장 예쁜 축제인 서울 장미축제를 5.31.(월)까지 중랑문화재단 주관으로 코로나 19 확산 방지를 위해 ‘조용조용 띄엄띄엄’ 캠페인과 함께 온·오프라인(대면과 비대면)을 병행하여 축제 행사 장소를 서울 중랑구 묵동 장미공원과 면목 7동 사가정공원을 비롯한 16개 동으로 분산해서 주민 스스로 꾸민 희망의 미니장미 정원에서 장미 만발! 희망 만발! 행복 만발! 이란 주제로 한창 열리고 있다. 20.(목)에는 면목 7동(동장 김성식

5.15.은 스승의 날이다. “스승의 은혜는 하늘같아서 우러러볼수록 높아만 지네 / 참되거라 바르거라 가르쳐 주신 스승은 마음의 어버이시다 / (후렴) 아아 고마워라 스승의 사랑 / 아아 보답하리 스승의 은혜 // 태산같이 무거운 스승의 사랑 / 떠나면 잊기 쉬운 스승의 은혜 / 어디 간들 언제인들 잊사오리까 / 마음을 길러주신 스승의 은혜 // 바다보다 더 깊은 스승의 사랑 / 갚을 길은 오직 하나 살아생전에 / 가르치신 그 교훈 마음에 새겨 / 나라 위해 겨레 위해 일하 오리다” 강소천 작사 권길상 작곡 「스승의 은혜」이다. 삶