모든 사람은 인정받고, 사랑받고, 존경받고, 잘 생각되기를 원한다. 그리고 모두가 중요하다고 느끼고 중요해지기를 원한다. 어떻게 누군가가 된 기분이 들까. 그리고 다른 사람이 누군가처럼 느끼도록 어떻게 도울 수 있을까. 힘든 일이 있거나 지쳐있을 때 또는 누군가와의 사랑을 하고 싶을 때 생각나는 알프레드 디 수자(Alfred D. Souza)의 「삶」이란 글귀가 생각난다. 그는 “오랫동안 나는 진정한 삶이 곧 시작될 것 같았다. 그러나 그 길에는 늘 장애물이 있었다. 먼저 해야 할 일, 미완성된 일, 아직 치러야 할 시간, 갚아야

조선 시대 최고의 독서가인 다산 정약용 기념관 비문에는 “동트기 전에 일어나라. 기록하기를 좋아하라. 쉬지 말고 기록해라. 생각이 떠오르면 수시로 기록하라. 기억은 흐려지고 생각은 사라진다. 머리를 믿지 말고 손을 믿어라.” 라고 적힌 다산의 글이 있다. 이는 메모하는 습관을 바탕으로 500 여권의 저서를 남긴 다산의 메모 중요성을 일깨워주는 말이다. “둔필의 기록이 총명한 머리보다 낫다.”라는 둔필승총(鈍筆勝聰)이 다산의 습관을 이른다. 이는 사람의 기억은 아무리 총명하더라도 흐려지고 사라지게 마련이지만 기록은 영원히 남으니 비록

서울 중랑구는 이제 공교육으로 살맛이 난다고 한다. 교육 환경이 열악한 구(區)의 대명사처럼 언급되던 한 구였던 중랑구가 몇 년 사이에 많이 향상되었다고 말할 정도로 크게 달라졌다고 이구동성(異口同聲)으로 칭찬 일색인 학교, 학생 및 학부모 등 교육 수혜자의 느낌을 전한다. 중랑구의 교육 만족도는 2018년 기준 25개 자치구 가운데 19위 수준에 불과했다. 더군다나 강남과 목동, 노원 등 사교육 선호 지역 대입 성적 등 교육 성과로 평가받는 상황에서 중랑구의 교육경쟁력은 상대적으로 약할 수밖에 없었다. 구는 몇 년 전 구 자체로

시작이 반이라고 했던가. 벌써 2021년 반이 지난다. 6월 달력의 숫자가 바뀌기 무섭게 초여름 더위가 시작되었다. 우리가 잊혀선 안 될 6월의 그 날, 호국보훈의 달에는 조국을 수호하다 장렬히 목숨을 바친 호국 영령들을 기리며 추모와 감사의 마음을 담는 날들이 많다. “겨레와 나라 위해 목숨을 바치니 / 그 정성 영원히 조국을 지키네 / 조국의 산하여 용사를 잠재우소서 / 충혼은 영원히 겨레 가슴에 / 임들은 불변하는 민족혼의 상징 / 날이 갈수록 아아 그 정성 새로워라” 조지훈 작사, 임원식 작곡의 현충일 노래이다. “아, 아,

싱그러운 초록의 계절 5월을 더욱더 아름답게 만드는 것은 장미다. 서울 중랑구(구청장 류경기)는 서울에서 가장 예쁜 축제인 서울 장미축제를 5.31.(월)까지 중랑문화재단 주관으로 코로나 19 확산 방지를 위해 ‘조용조용 띄엄띄엄’ 캠페인과 함께 온·오프라인(대면과 비대면)을 병행하여 축제 행사 장소를 서울 중랑구 묵동 장미공원과 면목 7동 사가정공원을 비롯한 16개 동으로 분산해서 주민 스스로 꾸민 희망의 미니장미 정원에서 장미 만발! 희망 만발! 행복 만발! 이란 주제로 한창 열리고 있다. 20.(목)에는 면목 7동(동장 김성식

5.15.은 스승의 날이다. “스승의 은혜는 하늘같아서 우러러볼수록 높아만 지네 / 참되거라 바르거라 가르쳐 주신 스승은 마음의 어버이시다 / (후렴) 아아 고마워라 스승의 사랑 / 아아 보답하리 스승의 은혜 // 태산같이 무거운 스승의 사랑 / 떠나면 잊기 쉬운 스승의 은혜 / 어디 간들 언제인들 잊사오리까 / 마음을 길러주신 스승의 은혜 // 바다보다 더 깊은 스승의 사랑 / 갚을 길은 오직 하나 살아생전에 / 가르치신 그 교훈 마음에 새겨 / 나라 위해 겨레 위해 일하 오리다” 강소천 작사 권길상 작곡 「스승의 은혜」이다. 삶

5. 8.은 부모의 사랑을 늘 받으면서 잊고 지냈던 은혜를 다시 한 번 생각하게 하는 어버이날이다. 우리 옛 속담에 ‘효자가 효자를 낳는다.’란 말이 있다. 부모를 공경하고 효도하는 아이들이 밖에서도 모범이 된다. 독일 속담에 ‘한 사람의 아버지는 열 사람의 아들을 기를 수 있으나 열 사람의 아들은 한 사람의 아버지를 봉양하기 어렵다.’는 말이 있다. 이는 하늘같이 높고 바다같이 넓은 부모의 사랑에 비해 자녀들의 효도가 따를 수 없다는 이야기이다. 물이 높은 곳에서 낮은 곳으로 흐르듯 부모의 사랑은 자녀를 향해 끊임없이 흘러왔고,

5. 5.은 어린이날이다. 5. 1.부터 5. 7.까지는 어린이주간이다. ‘날아라. 새들아 푸른 하늘을, 달려라 냇물아 푸른 벌판을, 오월은 푸르구나 우리들은 자란다. 오늘은 어린이날 우리들 세상(윤석중 작사, 윤극영 작곡의 어린이날 노래 중에서)’. 방정환은 120여 년 전 이미 어린이들에게 희망을 보았다. ‘나와 민족의 장래를 위해 어린이에게 10년을 투자하라.’며 “지금 10대의 어린이를 잘 기르면 10년 후엔 20대의 청년이 되어 사회의 어떤 일이나 앞장설 수 있고 30대가 되면 이 사회의 새로운 주인이 될 수 있다.”라는

“한산섬 달 밝은 밤에 수루에 홀로 앉아 / 큰 칼 옆에 차고 깊은 시름 하던 적에 / 어디서 일성호가는 남의 애를 끓나니.” 한산도가(閑山島歌)는 충무공 이순신이 적은 난중일기(亂中日記)의 한 구절로 이순신이 전쟁터에서 나라를 걱정하면서 지은 진중 시(陣中詩)이며, 우국충정(憂國衷情)을 읊은 우국 시(憂國詩)다. 이 구절을 보면 임진왜란 때 한산 섬 수루(戍樓)에 홀로 앉아 나라 걱정으로 밤잠을 설치며 구국의 열정을 불태우던 충무공의 우국충정이 저절로 가슴에 와 닿는다. 겉으로는 강직해 보이지만 실제로는 인간적인 고민과 갈등, 두

5월에는 싱그러움과 약동하는 봄의 기운을 우리 서로에게만 전할 수 있는 욕심 많은 친구이고 싶다(수녀 시인 이해인의 ‘12달의 친구이고 싶다.’에서 따옴). 전 세계적인 코로나 19사태가 아직 종식되지 않은 상황에서 매년 열리는 5월 ‘가정의 달’ 기념행사는 쉬어가지만, 부모가 요양병원 등에 입원해 있는 자녀들은 부모님을 만나 뵈러 가도 될지 고민한다. 더하여 나들이 한 번 마음 편히 못 해봤는데, 야속하게도 봄은 이미 지나가고 있다. 그렇다고 고마운 사람들에게 우리의 마음마저 표현하지 못하는 건 아니다. 가정의 달, 부모님이 어떤

겸손「謙遜, 손순(遜順)」은 남을 존중하고 자기를 내세우지 않는 태도가 있음을 말한다. 물은 욕심이 없다고 한다. 물은 항상 높은 곳에서 낮은 곳으로만 찾아 흐른다. 러시아의 대문호 톨스토이는 “겸손은 물과 같이 무르고 약한 것 같으나 모든 것을 이기는 힘을 가졌다. 겸손은 사랑을 불러일으킨다. 진심에서 우러나온 겸손은 이 세상에서 가장 사람의 마음을 이끈다.”라고 했고, 자연으로 돌아가라는 말로 유명한 루소는 “겸손에는 창피가 없다.”라고 말한다. 비슷한 말은 자기를 낮추고 남을 높이는 태도가 있다는 말로 겸공(謙恭), 스스로 자

몇 해 전 필자의 교육단체가 주관한 학교장 세미나 길에 들른 충남 보령시 주산면 삼곡리에 있는 ‘시와 숲길 공원’에서 시인 가산(嘉山) 서병진의 「이파리 없는 나무도 숨은 쉰다.」라는 오석(烏石)에 새겨진 육필 시를 읽었다. “이파리 없는 나무는 계절에 따른 움츠림에 껍질로 감싸 안은 그 나목 숨소리 나는 좋아 / 비바람 설한풍도 이겨내고 새로운 삶의 꿈을 간직하고 삶의 표상 새순을 틔우고 정열의 꽃 피우는 나목의 기상 / 풍상을 이겨내며 솟구쳐 온 기백이여 / 펼쳐내는 가지마다 풍성함 드러내고 포근한 가슴으로 세상을 안겨주는 이파

아침에 우리 집 베란다 창문을 여니 은은한 꽃 내음이 기분 좋게 풍겨온다. “이게 무슨 향기지.”, “천리향”, 아내의 답이다. 그 향기가 천 리를 간다고 하여 천리향이라는 이름이 붙은 이 식물은 작고 잔잔한 꽃들에서 달콤한 향기가 진하게 난다. ‘꿈결의 사랑’이라는 감미로운 꽃말을 지닐 법하다. 봄가을에 가끔 비료를 주고 2년에 한 번씩 분갈이해 주면 다음 해에도 어김없이 꽃이 핀다. 꽃이 지고 난 후 단단한 잎 자체로도 관상 효과가 좋아 오랫동안 키울 수 있는 다년생 식물이기에 매년 새롭게 꽃을 피워 내니 여러모로 기특하게 느껴

4월 5일(월)은 제76회 식목일이다. 세계적으로 유명한 네덜란드의 철학자 스피노자는 ‘비록 내일 지구의 종말이 온다고 하여도 나는 오늘 한 그루의 사과나무를 심겠다.’라고 한 명언의 의미는, 어떤 어려운 상황에 부닥치더라도 포기하지 않겠다는 단호한 의지를 표현한 것처럼, 또한 나무를 심는다는 것은 미래를 향한 꿈과 희망이라는 의미의 상징으로 비유하기도 한다. 나무들은 울창한 숲을 이루어 해로운 탄산가스를 흡수하며, 한편으로는 신선한 산소를 공급해 주어 우리 인간뿐 아니라, 동식물을 포함한 모든 생명체의 근원 역할을 담당한다. 4.

4월은 봄볕처럼 복이 생기고 봄꽃처럼 기쁨이 피어났으면 좋겠다. 4. 1.은 만우절이다. 이날만이라도 신종 코로나바이러스 감염증(코로나 19)이 만우절 거짓말, 가짜 뉴스이면 좋겠다「만우절: 1950년대부터 시작된 '역대급' BBC 만우절 방송 - BBC News 코리아, 만우절의 유래는 무엇일까? (tistory.com) 2010. 4. 1. 자와 [조선시대에도 000이 있었다?] (tistory.com) 2019. 4. 1. 자의 [교육부 공식 블로그]에 그 이야기가 실렸다」. 시인 T. S. 엘리엇의 시「황무지(The Wast

코로나 19 일상에서도 마음만이라도 봄을 맞아 봄바람, 봄비, 봄꽃, 한결 가벼워진 옷차림 등 봄을 느낄 수 있다. 봄이 오면 장미, 매화, 개나리, 산수유, 진달래, 철쭉, 벚꽃 등 봄소식을 전하는 꽃들이 많지만, 그중 서울 중랑구의 으뜸은 장미와 배꽃이다. 이는 중랑구가 봉화산과 청남 공원, 용마 배꽃마을의 배꽃에 이어 중랑천 변의 장미를 소재로 한 장미축제로 봄을 맞이하고 있는데 올해는 한 달 동안 마을 축제 가운데 만개한 꽃으로 이끈다. 활짝 핀 배꽃과 장미꽃을 보고 있으면 흐드러지게 핀다는 말을 실감할 수 있는데, 바람이

인격(人格)은 사람으로서의 품격을 말한다. 품격(品格)은 사람 된 바탕과 타고난 성품(性品)·품위(品位)·기품(氣品) 이고 이는 사람의 성질이나 됨됨이이다. 됨됨이는 사람으로서 지니고 있는 품성이나 인격이다. 회사후소(繪事後素)라는 고사성어가 있다. 그림 그리는 일은 흰 바탕이 있은 다음에 한다는 말로, 본질이 있고 나서 꾸밈이 있음을 뜻한다.「논어(論語) 팔 일(八佾)편」을 보면, 스승 공자와 제자 자하와의 대화가 실려 있다. 자하가 묻는다. “ ‘고운 미소에 팬 보조개, 아름다운 눈동자에 또렷한 눈, 흰 바탕에 여러 가지 색깔을

3월은 만물이 깨어날 준비를 하고 학교에서는 새 학기가 시작된다. 날씨가 포근하다. 한껏 봄이 오는 느낌이다. 봄이 오려나 보다. 코로나 19로 바뀌어버린 우리의 일상들... 사람들의 마음은 잔뜩 움츠려 있다. 춘래불사춘(春來不似春)이라는 말이 있다. ‘'봄이 왔지만 봄 같지 않다.'는 뜻이다. 중국 당나라 시인 동방규(東方규)의 시 소군원(昭君怨)에서 유래한 말이다. 요즘처럼 코로나 19 일상에서는 실감 나게 가슴에 와 닿는다. 주로 변덕 심한 날씨에 쓰는 말이다. 꽃샘추위가 몰아닥쳐 망울지던 꽃 몽우리가 다시 눈을 감는다. 장롱

3월 1일은 제102주년 3·1절이다. 이날을 맞아 그 유래와 의미를 알아보면 어떨까. 3·1절은 “국권 회복을 위해 민족자존의 기치를 드높였던 선열들의 위업을 기리고 3·1운동의 독립정신을 계승·발전 시켜 민족의 단결과 애국심을 고취하기 위해 제정한 국경일”이다. 대한민국헌법 전문(前文)에 “유구한 역사와 전통에 빛나는 우리 대한국민은 3·1운동으로 건립된 대한민국임시정부의 법통……. 을 계승하고.”라고 하여 대한민국 건국의 원천이 바로 3·1운동에 있음을 명기하고 있다.3.1 운동은 1919년 3월 1일을 기점으로 일본의 무단통

사람들은 일주일에 한두 시간도 안 되는 짧은 만남에서 상대편을 평가하는 무게는 얼마이고 그 충언 수용(忠言 受容)의 기준은 무엇이고 그 무게의 가치는 얼마일까. ‘일주일 한두 시간 만에’……. 사람은 수많은 사람과 인연을 맺고 사는 존재이다. 우리 인간사에 있어 우연한 마주침이나 하찮은 대면일지라도 필요 없는 만남이란 없다. 옷깃 스치는 것도 인연이라고 하지 않았는가. 인간은 평생을 살아가는 동안 이름 모를 사람들로부터 알게 모르게 수많은 사람의 도움을 받고 산다. 아무리 운(運)이 좋고, 뛰어난 인물이라도 혼자서 이루어 낼 수 있